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李舞兰抬手拢了拢头发：“我们管厂打更的没有老头，都是我们这些人，反正大伙挣的也差不多。打更还算是好活呢，又不用干活操心的。”

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竹枝词原是古代巴蜀之地民歌演变而来的，在诗豪刘禹锡的大力推动下，成为影响深远的诗词题材，因此竹枝词多是吟咏风土人情的诗句，刘禹锡先后两次写过以竹枝词为题的诗句，其首次的九首中就偏向风土人情多点，后来的作品中风土人情的倾向较弱，在其竹枝词诗体中，从一位读者的角度来看，上面列的三首值得一读。刘禹锡作为中唐时期诗坛的顶流，被誉为诗豪，顾名思义他的诗句充满了豪迈之气，细细品读的佳作，是唐代文坛上最为豪气的，更是一位值得欣赏的大才子，是在“二十三年弃置身”的背景下依然乐观的大诗人，这些竹枝词则是他在贬的生涯中任职四川夔州刺史深入了解当地风土人情后而留下的作品。幼承庭训的刘禹锡，自小开始学习儒家经典和吟诗作赋，聪明勤奋的他加上名师的指点，在弱冠之年前便开始游学长安，并在士林中享有声誉，更是和散文家柳宗元同年登科及第，后来与柳宗元一样，与永贞革新的一派人物相交甚近，也因为这场革新失败而面临贬谪生涯，在四川夔州任职的三年，也是他大量收集地方民歌的时间，随后将民歌演化成他的诗作。

在《竹枝词》中，刘禹锡写有一段序言，更确切的说，原本这段序言为正体，九首诗为附件，序号大意是在长庆二年正月，正式到四川夔州就任后，听到小巷里的儿童联袂演唱《竹枝》，吹短笛，击鼓来合节拍，唱歌的人扬起衣袖翩翩起舞，多唱为好，以前这里的百姓迎神时，唱的歌为地方俚语粗俗鄙陋，屈原来到此地后为他们创作了《九歌》，因此我也创作《竹枝词》九首，让善歌的人传播它，九首《竹枝词》附在序言后面，日后听巴中民歌时，可以知道当地民歌的变风的由来了。通过这段序言可知，刘禹锡学习屈原创作《九歌》的精神，将当地民歌的“下里巴人”成分，编制成“阳春白雪”传唱起来，也即将当地民歌改编成诗以便传诵，其中传诵较为经典的是“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”，简单来讲就是寓意男人薄情寡义，女人坚贞不渝，不知道四川古夔州地区是否还存留这个说法，而且给女性“批判”男人无情无义提供了最佳措辞，犹记得多年前，在表姐婚宴酒席中，有个女生脱口而出，你们男的“没心没肝没肺”，顺时无言以对，那时候的我尚未深入了解男女情爱之事，只能哈哈一笑，估计一些女性读者会代入自己的境遇，对此颔首称是。

本是四川夔州的民风歌谣，在诗豪刘禹锡的“改造下”成为流传甚广的一类诗词体裁，对后世具有一定的影响力，其中以“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”最为经典，自然也是他的代表作，值得多朗诵品味。

不止是他，场中所有人都没想到，辰岚会以这样的方式对待这群人。

木殷什么时候受过这种委屈，他自小就没离开过木羽仙朝，虽然只是皇子，但是走到哪不是众人捧着。

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“木羽仙朝三皇子木殷前来拜会，请辰岚殿下出来一见。”

你一声不吭杀了我四个护卫，而且挂在门口如此羞辱，我还能如此客客气气地通报。

在大家都想要放弃的时候，心电图的直线突然恢复了跳动。

漆黑的天空开始下去小雨，张医生小跑着，还好就一条街的距离，回医院衣服都没湿，连忙的赶上电梯回到办公室换上白大褂，擦了一下额头的汗，快步走去病房。

张医生回来的路上，朱医生给暮小凡做了简单的检查，听诊器还没放下，就看到额头冒细汗的张医生走进来，笑容满脸的说：“123号病人，你的主治医生回来咯。”

就被暮小凡一把推倒，看着毫无防备的张医生摔倒在地上，护士小姐姐呆了，暮小凡也呆了。

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一听这可怕的声音，就好像又要被张医生放血的感觉，连忙摇头，英勇就义般刷脸，滴一声，是暮小凡的心碎声音了。

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