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早晨7点起床，两个师兄先去打水，她就去做饭，食材是她和师兄们每月初下山买来的，至于菜大多是自己种的，他们后院有一片地，自己种了些西红柿、白菜、土豆等等，早上的饭很简单，一个馍，一碗茶，或者一碗粥。

张蒲…打坐后已经是半下午了，她被师父赶出来后，从山里走了两个多小时，终于到了有人的地方，村里的人认识她，也知道这山里有道士在修行，因此张蒲很容易就找到一户人家借宿，村里的人听说她要去城市里历练，第二天走时，还送给她一些东西。

有人认为此书是一部养生学著作，有人认为此书是一部哲学著作，有人认为是一部政治学著作，有人认为是一种兵法著作，有人认为是一部科学著作，等等，众说纷纭。这些理解都比较片面，他们从各个方面理解道，以常识的观点说明道，由此偏离《道德经》的本来意义，埋没这本书的重大价值。

道教内部对自己的基本经典《道德经》有传统的理解，这种理解和一般人的理解大相庭径，道教对此书的秘机是师傅口授，代代相传的，对其璇机奥义是在修真养性的长期实践中理解、顿悟的。

二师兄李天合也奇怪道：“对啊，当初您不也是陪我一起去的吗？怎么张蒲您就…而且，她是我们中悟性最好的，有您指点，她可以少走弯路，应该很快就能突破瓶颈了啊……”

余良倚靠在椅背上，思考起是什么原因导致自己变得如此厉害。

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余良找了一家看起来和学习资料没多大关系的书店

翻开第二页，是伟人语录摘录：学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习的另一任务。

瞥了一眼窗外，阳光明媚，鸟儿在树枝上欢快地歌唱，仿佛一切都是那么的平静和安宁。

杂乱的维修台正中央，放着一台被橡皮筋五花大绑的手机。

说完就要付款，见余良想要反驳，她就板着脸说道：“一百七差不多了，说让八点半来拿，你这九点了才到，就一百七！”

这是要将财权，从文官集团和自己手中彻底剥离出来，牢牢抓在皇帝一个人的手里！

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只要能为皇帝办事，办得漂亮，不仅能活命，还能活得很好。

“东林党人总喜欢站在道德高处，用一张嘴、一支笔来定人的生死，夺人的富贵。他们自诩清流，视朕的家奴为国贼。”

他想过反抗，但很快就绝望地发现，在绝对的暴力和无可辩驳的“大义”面前，他所有的政治手段都显得苍白无力。

“罪臣识人不明，为奸人所蒙蔽，险些酿成大错！扰乱了朝纲，辜负了陛下圣恩！”

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