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曹操的话还是很有道理的，可惜的是没有人会听他的，曹操说好吧，你们不打我自己去吧，自己带了一支部队西进。这个时候只有张邈表示同情，派了一支小部队也随着曹操西进。但是这个时候曹操的实力是非常的弱小，根本不是董卓那个“西北军”的对手，所以一败涂地，曹操自己本人差一点阵亡，是他的堂弟曹洪把马让给曹操，曹操才逃出来。当时最紧急的时候曹洪跟曹操说，天下可以没有我曹洪，不能没有哥哥你，骑上我的马，走吧！曹操才逃回了他们的大本营，大本营在酸枣。

曹操已经看出，当时那些割据一方的诸侯都是一些自私自利、胆小怕事、无所作为的人。东汉王朝已经不可救药，天下大乱已不可逆转。腐朽的朝廷和官场也不需要什么“治世之能臣”，所以曹操不得不重新选择他的人生道路。那么，曹操选择了一条什么路呢？

但是曹操还有一个问题，就是这么多人你如何安置，如何养活？这个时候他的一个重要的谋士叫做毛玠，就向他提出了一个战略性的意见。

所以毛玠的这个建议是一个纲领性的文件，包括三个内容：“奉天子”，就是整治策略；“修耕植”，就是发展农业生产，这是经济策略；“蓄军资”，这是军事策略。这番话说下来以后，曹操非常地高兴，《三国志》用了四个子，叫做“敬纳其言”，马上实行。

从“首倡义兵”到“屯田备战”，曹操在战争中已经由一个血气方刚的青年将领成长为一个深谋远虑的政治高手。其他那些和他一起起兵的那些人却没有什么长进和出息，他们或者明哲保身、畏首畏尾，或者醉生梦死、得过且过，或者心怀鬼胎、混水摸鱼，或者争权夺利、自相残杀。那边西北军还在肆虐，这边关东军已经开始自相残杀；先是兖州刺史刘岱杀死了东郡太守桥瑁，后是渤海太守袁绍干掉了冀州牧韩馥。那么这个事情闹完了以后，接下来就是袁绍和袁术兄弟两个开始窝里斗，当时袁绍在北方，袁术在南方，袁术怎么做呢？袁术联络更北方的公孙瓒来牵制袁绍；袁绍怎么办呢？袁绍联络更南方的刘表来对付袁术，兄弟两个都玩起了“远交近攻”，祸起萧墙。

像迦南主神，迦南神话中的至上天神之子，雷神巴力哈达，在被基督教污名化之后的地位也是很高的。

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互相侵占攻伐、两个地区间的移居迁徙，都让这里的文化都会具备双方的部分特点。

比如天朝神话里的雷神并非神王，甚至形成了众神，掌管一个权能的神明有很多个。

尼罗河文明的古埃及神话里也没有专职的雷神，只有力量之主赛特有雷电相关的形象。

而那人偶女王，也在深深地看了一眼秦人消失的方向之后，随手一挥，在那无穷尽的白色阶梯浮现时，迈开赤足踏了进去。

裴家主不赞同道：“夫人多虑了，在青华城的世族公子中，谁能比得过我儿子？”

“你以前老催，我好不容易等到她开口，不趁机把人抓住，要是跑掉可赔不了！”

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这下不仅裴夫人，连裴家主也惊讶不已，“你……你小子，蓄谋已久啊！”

附近传来了目光，于生注意到自己这时候异常的举止好像已经引起了路人的注意，旁边有人正犹豫著要靠近，或许是想来询问自己是不是需要帮助——他赶忙摆了摆手，没有跟路人过多交流，而后加快脚步离开了这个地方。

于生并不是很了解这座与自己记忆中有很大不同的「界城」有著怎样的城建管理制度，毕竟刚到这里两个月，刨除掉一开始因为谨慎而闭门不出所浪费掉的时间，他现在也只是刚刚适应了这里的新生活，摸清了周边区域的情况罢了——但有一点他很清楚。

在他身后，洗手池上方的镜子表面悄无声息地裂开了一道道裂缝，随后又迅速而无声地合拢……

在这么个荒凉偏僻的地方，家中进贼好像并不是什么不可想像的事情，倒不如说此刻于生更希望家里是进贼了，起码贼能被甩棍敲死，一米多高的青蛙不行。

而现在，这些残缺不全的蓝图再一次得到了补足。

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一瞬间，排山倒海般的声浪便涌进了他的记忆中——

他看到有模模糊糊的影子跪在长阶上，长阶尽头是高耸的神庙。

这个神明在他的故乡世界只存活了2.2秒。

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