杰瑞 法务部 同道法务公司

法律资讯1849-03-28 11:36:35

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说你曾经做过转轮圣王的时候,你的外相特别的庄严,具足三十二相,你的整个受用是七宝千子,你的内心的这样的状态,充满了骄慢、充满了自信,你以充满骄慢跟自信的心识为自我,来统理四天下;但是当你内心当中的罪业起现形的时候,你变成了一个卑贱的蚂蚁,你内心是如此的自卑,你以充满自卑的这个心识为自我,表示说你前一生的自我跟今生做蚂蚁的自我是完全不同,不应该说是生命的变化,这个常一的我是不变化的。所以说,我们凡夫在有情命当中,安立一个常一主宰的我,这个是不合乎生命真相的,所以叫无体随情假。从依他起的角度是没有一个自体,完全是我们的情执捏造出来的。

这个实德业,胜论派认为一切法的生起,是由实德业的和合而生起的。什么是“实”呢?“实”就是法的体性。这个胜论派说,一切法它是由五大元素所构成的,说是地水火风空。说这地是一个坚性,火是一个热性,水是一个湿性,风是一个动性,乃至于是空。这一切法是由地水火风空来组成的,所以这五个元素是一个法体,叫作实。这个“德”就是一个法的数量,说这五个法在和合的时候,有一个法的数量比较强,说我们看到有的东西是它,这个水的湿性的势力强,所以他湿性的功能比较明显,就是他这个数量的组成有不同,所以这个“德”,它也会影响法的一个情况,就是它的数量的强弱。

可见得这个色法是随顺心法的因缘而变化的,不应该说这个色法是离开了心有独立体性的,不应该这样讲,因为我们的心从散乱心变成寂静的心,色法也是从粗重变成轻安,这是一个非常明显的一个现量的境界,马上能够感觉出来的境界,所以这个世间的法相也是一个错谬的,是一个无体施设假。

这个国王听完以后,就起疑惑啦,就带了这个婆罗门去见佛陀,就如是如是地报告。佛陀说:他前生的升天,不是因为他前生、前生杀羊的因缘,他前生的升天,是因为他在某一生曾经积集了善业,这个善业先成熟了,他前生、前生所造的杀羊的业,现在还保存在,还没得果报,他如果今生再继续杀羊,增长这个业力,他来生就要到三恶道去受苦了。这个意思就是说,这个你造业的时间跟得果报的时间,是异时而熟,这是讲第一个差异——时间上有差异。

这以下就显正:然有情类,我们应该是说明一个这样的正义,说补特伽罗的众生,他这一期的身心相续,他为什么轮回诸趣呢?因为他内心当中有烦恼跟业力的因缘,使令他变现了六道的果报,他在痛苦当中觉悟了以后,听闻正法,发了出离心、菩提心以后,厌患苦故,求趣涅槃,也是他那一念的心识,去趣求涅槃。所以说流转三界中,谁在流转?是你一念的心在流转,你的剎那剎那的心识在流转。说是涅槃安乐,谁在安乐当中?也是一念的清净光明的心安住在涅槃的境界。

说他这个人为什么流转生死,因为他累积很多的罪业。这个人为什么成就阿罗汉,因为他内心当中,点点滴滴有无漏的戒、定、慧的功德。我们讲四圣谛,苦集灭道。这个苦集灭道,如果没有第八识的建立,四圣谛不能建立,说“由此有诸趣,及涅槃证得。”这个杂染的苦集的因果,灭道的清净的因果,一定是有第八识的持种跟异熟,才能够使令染净的因果建立,染净因果的相续。所以讲“由此有诸趣,及涅槃证得。”,从这段经文,佛陀明显的说到第八识存在的。

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第八识的了别性在攀缘境界的时候,是跟触、作意、受、想、思这五个徧行来活动,我们这个地方我们看附表六来解释。

我讲一个小故事,来说明这件事。这个故事是在《唯识二十颂》,窥基大师在《唯识二十颂》的疏记中讲到。佛在世的时候,有一个小国家,叫娑婆罗那国。这个娑婆罗那国的国王长得很庄严,他自己对于自己的庄严也非常满意,召告天下:说那一个人能够比我庄严,赏给你很多黄金。果然全国没有人比他庄严,他自己也是沾沾自喜。这一天有一个大臣就说:国王,你跟我们这小国家比,没什么了不起。这怎么办呢?他说:“我听说隔壁国家它叫作阿盘帝国,有一个大阿罗汉,叫迦旃延尊者,长得特别庄严,你要能够比他庄严,那大家会恭敬你。”“好!去把阿罗汉请过来!”他请过来不是听法,是比庄严的。他就把迦旃延尊者请过来,当然阿罗汉他会看因缘入定,这件事对众生有利益,他就去做了。

就是修行一定要对烦恼有对治力,就是觉照的功力要生起,这样子,我们的生命才能够慢慢地趣向于安乐的境界,而避免痛苦的境界出现。这个就是我们讲到作意它跟境界有关系,跟忆念有关系,跟希望有关系,跟串习有关系,当然这个境界是外缘,我们尽量避免接触外在的因缘。内因力有三种,忆念、希望、串习。这个忆念力我们很难去控制,我们会去忆念什么境界?凡夫有时候会起恶念,但是我们在修行的希望,就是你的目标,跟你止观的串习,希望力跟串习力,这个就扮演重要角色。您一定要在烦恼生起的时候,第二念马上生起对治,不怕念起,只怕觉迟,这个是我们改造生命的一个关键点。

这天阳光如织,洒落在古老的广场上,万名少年少女身着各式家族服饰,汇聚于此,目光中闪烁着对未来的渴望与忐忑。中央,一座由千年寒玉雕琢而成的“根骨镜”巍然矗立,镜面流转着淡淡的光芒,仿佛能预知天命。

空气中弥漫着紧张而又兴奋的气息。这场根骨测试,无疑是他们人生中最辉煌的起点。

一掌触摸在根骨镜上面,上面赫然便出现了四颗小星星。

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在这喧嚣渐散的广场上,段星的目光不经意间掠过人群,最终定格在了一位身着黑衣的女孩身上。独立于人群之外,仿佛周身环绕着一层淡淡的、不易察觉的光辉。女孩的发丝如夜空般深邃,被一缕微风轻轻拂动,偶尔掠过她白皙如玉的面颊,留下一抹不易察觉的凉意。双眸深邃而明亮,宛如两汪深不见底的清泉,闪烁着智慧与神秘的光芒。

所谓根骨镜测试,一共划分十个等级,一星二星一直到十星。伴随着星级的产生根骨镜会产生相应的光芒,光芒越亮者,说明天赋越好。

张家二狗子,平日里总与段星形影不离,此刻,他身着略显朴素却干净整洁的衣裳,踏上了前往根骨镜的石阶。

他深吸一口气,步伐坚定地迈向那面古老的镜子。随着距离越来越近,二狗子的眼神逐渐变得坚毅。当他终于站在镜前,闭上眼,耳边是四周逐渐沉寂下来的呼吸声,唯有自己的心跳与根骨镜内隐隐传来的回响交织在一起。

面容精致得如同画中人,眉如远山含黛,唇若点樱含露,鼻梁挺直而小巧,每一处线条都恰到好处,勾勒出一幅令人窒息的美丽画卷。黑衣在她身上非但不显沉闷,反而更添了几分神秘与高贵,如同暗夜中走出的精灵,带着不可言喻的魅力。

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