广州市法务系统 怎么找法务协商网贷

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伴随着秦策的一声怒吼，他再度手持战刀，施展出了天刀宗的绝学。

焰浪中，秦策发出了痛苦的惨叫声，生机不断消逝。

秦惊蛰老爷子痛哭涕流，内心对秦易的憎恨，达到了极致。

遥远的天际处，一道黑影也是以肉眼不可见的速度，朝着青云城而来。

穆师兄陈师姐那边说得很清楚：入门第一年先打基础，但这只是时间下限，却没有上限。如果在这一年之内谁的内功修炼不到位，达不到先天大圆满之境，那即使满了一年之后，门派也不会传授他道术法诀的，还得继续筑基，直至达到标准才行。

而如果通过了这一次的考核之后，后面时间就会变得宽松些。接下来是货真价实的五年精修，在这第二个五年期内弟子将身穿蓝袍，蓝衣弟子们的实力通常会在这五年中突飞猛进，不过随后第二次考核的要求也会变得更高更严——第二次考核除了需要查验某些具体能力外，最主要是对弟子的综合实力作出评判，其具体要求是破解一套阵法——要求试练弟子打过铜马堂大阵。

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故此闯铜马堂阵的难度极高，基本上试练弟子的实力如果达不到炼气中期大成，甚或是接近炼气后期的程度，就绝无可能过关。所以历来接受试练的弟子都会被要求带上特制符咒，一旦生命垂危便会被自动传送出阵，否则当真有可能死在里面。

而在西昆仑山上修行了十年的人，就算依旧过不了铜马堂，其实力怎么也不可能低于炼气中期了，西昆仑把下山标准设定在这个阶段，也算是比较符合实际的，至少可以确保他们的弟子在下山之后拥有足够的自保能力，不易被人欺辱——这只是个说法。实际上西昆仑的弟子若和别派仙门有了冲突，同等阶位较量的话多半是能占到上风的，他们在外面不去欺负人就挺好了。天下修士中，敢找西昆仑弟子麻烦的还真不多。

这些外门弟子在人间极受尊崇，生活享用远比山上的清苦日子要舒服得多，而且外门弟子今后并不是没有机会继续晋阶了。只要他们能为宗门立下足够功绩，也一样可以进入内门接受真传。如果能晋入法元期，则不再分内门外门，全都同等享有宗门对于法元弟子的种种待遇。所以对于那些即将毕业的弟子来说，能闯过铜马堂大阵，直接进入内门成为真传弟子固然最好。一时进不了也不必伤心失望，今后一边工作一边继续努力就是。甚至有些自知实力有限，又讲究实际的干脆在十年期满后直接要求去外门，连铜马堂都懒得打一遍了。

要说真正的仙人，其实应该是指当年天地未曾发生巨变之前，居于天上仙界的那些天神。偶有谪落人间者，传下各类仙术道法——当今天下所有的道术法诀都是由此而来。不过自从昆仑天柱坍塌，通天之路断绝以后，人世间就再也见不到他们的身影。而以往凡人只要爬到昆仑山顶便能一步登天的捷径也已不复存在，凡人想要飞升天界已不可能。十多万年来无数强者大能为此殚精竭虑，苦苦搜寻，但迄今为止似乎没听说过有谁成功的。

修仙界的绝大多数修士都只是炼气期，他们虽然可以使用仙家法术，其本身却依然只是肉体凡胎。其寿命或许比普通人长一些，但很有限，不出意外的话应该能活到百岁左右。使用术法的数量也很有限，常常几个，最多十几个法术下来便会耗尽了体内法力，如果不能用灵丹妙药之类进行补充的话，就只有依靠打坐调息慢慢恢复了。因为法力有限，一些威力强大的法术也用不了，只能使用比较低级的术法。当然人是最聪明的，可以利用各种工具符箓以弥补自身不足——如穆子清，陈想容等炼气期修士可以飞行，便是借助法器工具的缘故。

——没错，只有达到了法元期的修士，才真正有资格被修仙界中称为是“仙师”。先前的炼气士，充其量不过修道之人罢了——这便是穆陈二人在新弟子面前只能自称师兄师姐的原因——他们当前只是在炼气后期阶段接近大圆满的地方徘徊，虽然实力很强，若下到人间也称得上一方宗师了，却依然只是人，而不是仙。

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当然了，冥冥中天道自有定数，金丹修士纵然可以逆天改命，却终究有个限度——他们最多只能重生一次以及夺舍一次，加起来三世一千多年的寿命，如果还不能达到更上一层境界的话，也只有抱憾离世了。

本书还有很多漏洞，文中不好填坑，在这里说明一下：

迦叶在幽冥中给左玄的佛珠，其实是解开楼兰城幻境的钥匙，幻境解开，左玄也就可以拿到幽莹结晶，锻造更好的法宝，甚至是七十二把的苍冥神剑。

也许我这种慢吞吞的性子，不怎么聪明的脑子确实不是成为作家的料，文爱太差，还望各位观看的书友海涵，有什么意见也可以随时提出，以方便我改正。

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