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驰曜的声音沙哑低沉，冷如寒冰，仿佛带着锋利的刀刃，狠狠划过她的心房。

发完消息，她撑着墙站起来，仰头深呼吸，再次抹掉眼眶里的泪花，身心俱疲，从楼梯往下走，尽量避开再遇见驰曜。

昏黄色的路灯流泻进车内，映照在驰曜阴沉的侧脸上

驰曜侧过头，落寞的深眸望向窗外的街景，没有回应她，反问道：“你是怎么过来的？”

父亲一辈子忠厚老实，温顺善良，而陈彬是当地出了名的恶棍。

许多大家庭中，为了争夺遗产，兄弟姐妹亲戚各不相让，脸红脖子粗，这时家里如果有学佛、善良的人，便能维持整个家的运作。

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这种无所求的精神力量，会让你一生都过得非常快乐，这是真正的快乐、安定、满足。

有些公司损失庞大钱财或倒闭，只要你问原因，大部分人都会说是被别人陷害的，是别人跳了他的票、亏了他的钱、倒了他的公司。

谈及轮回中的众生，每个生命因为不同的业力来到世间，都需要关怀，然而面对随时在改变的事物时，却都会习惯性地执着自我，这种作用会导致我们将一切的爱护、关怀的焦点都先集中在自己身上，之后才会行有余力地扩及他人。这种对于自我的执着与宠爱，就是佛法里讲的“我执”。因为我们不明白一切包括我们的身体，都是因缘聚合的道理，因此在无明的意识中，错认为一切都真实属于“我”所有。这种定式的思维也是制造轮回中痛苦的根本原因。

爱与嗔恨，这两者的分别也很难拿捏。为了表示爱，有时我们会产生强烈的嗔恨，有时我们自认为处处替别人着想，实际上却以肢体动作或语言责骂的方式伤害了对方。尤其是以言语伤人却无所警觉与节制，往往不承认自己有所缺失。西藏有句俗语：“语言虽然不带刀，但可将他人之心碎万段。”伤害他人的事，身体动作能做的有限，用言语却可无限延伸——只要不满意，我们就会用恶毒的言语攻击、挑拨，或说绮语，让别人从快乐落入无明，渐渐远离幸福。这种爱的方式就是自私。

如果你愿意对别人付出，那必须先清楚自己是真的为对方着想，还是为了自己着想而去关怀别人。当能够正确而清楚地分别这两种心态时，我们可以发觉：往往我们所谓的关怀别人都是以关怀自己为第一目的，别人只是次要的考虑对象，而当我们首要目的达成后才会对别人付出。对于这种关怀心态，我们必须以正知正念好好检视一番，以便能有深入的理解以及正确的作为。

不只是在家人要有这种自我检视的习惯与分辨的能力，出家法师也须如此。法师们常说“我要面对众生，我要利益众生”，这是种很好的利他心态，但若没有清楚检视自己的动机，原本内在利益众生的本初发心，有可能随着外在利他事业的不断向前运作，而被“自我”善巧地蒙蔽转化，变成是为了自己的名利而付出。如此一来，便与世俗法没有任何差别。所以，对别人付出关怀时，不断地检视自己的发心动机非常重要。

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都是外出必用才需要，比如解毒丹，回灵丹等......前前世，也就21世纪的时候不常说是药就有毒吗？

现在这具身体已正式属于本尊，“丫头感谢你，我会带着你那一份踏上那无上大道，自由潇洒，珍惜所珍惜之人。”说完全身一荡，小姑娘最后一丝意识也消失了。以后再也不会有后患存在。

捽体丹，好几葫芦大容量的捽体酒，够用等到境界提升，打开封印。再说没了还可以找材料炼制，前世没别的爱好，就喜欢喝酒，所以就走遍大陆冒险寻找材料凑齐捽体酒方，喝酒炼体两不误。

像大家族子弟都有专门的渠道，专人来为之检测。毕竟要是灵根不好就会留在家族修炼。上这儿来的都是符合标准走个过场。

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